1月9日上午，国家社科基金一般项目“晚清民国经学研究史”中期沙龙在历史系1406室举行。历史系王东教授、李孝迁教授、王传博士，以及部分硕博研究生参加，课题负责人王应宪主持沙龙。
课题负责人围绕京师大学堂、西学与经学、以及唯物史观视野的经学研究三个方面，报告了课题的研究进展情况。关于京师大学堂的经学教育，课题研究主要关注《周礼学》、《左氏管窥》、《四书讲义》、《孟子讲义》等教本，以揭示其学术观念变化。关于西学与经学，课题研究指出：自清末西方学说传入中国，从中国古学发掘西学的思想因素成为一时风尚，学者论学，大多求中国隐僻典籍，以比附西方最新之说。在经学研究领域，参照西方学说重新审视儒家经典，以经书内容比附西方政教、以西学解释发明经学。成为时人诠释经书的最新趋向，并促成了经学诠释范式的变革。关于唯物史观与经学研究。早期马克思主义观点指导经学研究是这一时期经学研究的特点之一。李大钊、陈独秀批判尊孔读经与旧礼教，宣传马克思主义。范文澜在延安新哲学年会上讲演“中国经学史的演变”，运用马克思主义清算传统经学。郭沫若、侯外庐等史家皆批判地审视儒家经典及其价值。
报告结束后，与会专家就经学的“知识”与“价值”、读经运动以及经学观念变迁等问题，提出意见，并围绕如何以专题形式深化课题内涵提出了很好的建议，为课题进一步研究提供思路。
