2月18日下午，陈赟哲学系教授主持的国家后期资助项目“周礼与家天下的王制”第五次沙龙在英国牛津大学举行。
本次项目沙龙分为两部分，项目主持人陈贇介绍了项目内容的重要部分从禘礼的切入视角对宗法现象中王者为天之元子、王者为民之父母的双重身份的张力，进行理解，从而通过郑玄以及历代学者对郑玄的批判理解的再研究，揭示这一张力的根源。接着陈赟教授提出郑玄与王肃对禘礼的两种理解方向，并在思想史的脉络中重构这两种方向各自的合理性，尤其是郑玄禘论的根本意义所在，提出通过以祖配天来解决王制中的禘礼的意义，在此基础上解决家天下的政制体系的正当性根据问题。最后，陈赟教授从郑玄的立场回应了王肃及其后来者的批判，将禘礼从宗庙之祭的范畴中解放出来，重建其作为配天之祭的品格，由此而提出以祖配天与以祖配祖可以视为郑王之别的客观区分。
沙龙的第二阶段，项目主持人陈赟与同在牛津大学从事访问研究的西北师范大学哲学系张美红副教授、淮阴工学院马克思主义学院董祥勇副教授等，就上述项目内容进行了交流与对谈。在反复的对谈的基础上，张美宏副教授、董祥勇副教授各自提出了自己的看法以及建设性意见，特别是从自己的研究经历与经验出发，对上述研究内容可能涉及的其他重要问题，也给出了自己的看法，甚至在个别细节问题上，张美宏教授提出了一些自己的理解。最后，讨论上升到中西文化比较的领域，在作为政制体系的礼与法、政治正当性基础以及天命或上帝的位置等等问题，引发了来自比较视野中的一系列问题，大家畅所欲言，发表了各自的见解。
目前，国家后期资助项目“周礼与家天下的王制”的阶段性沙龙已进行五次，随着研究的推进，以及相应阶段性成果的刊发，即将进入结项阶段，预计课题将在2017年8月31日之前完成整合与结题工作。
