10月19日，国家社科基金一般项目“中国小说文体古今演变研究”中期研讨会举行，项目负责人刘晓军副教授在人文楼4330会议室做了题为“‘说’祭与‘说’体”的报告。报告由中文系黄人二教授主持，中文系查正贤副教授等师生参加。
刘晓军指出，先秦时期存在不少以“说”名篇的文献，如《墨子·说经》、《庄子·说剑》、《吕氏春秋·顺说》、《商君书·说民》，以及《韩非子》“说林”、“储说”，《淮南子》“说山”、“说林”这样以说命籍的文献集成，有论者因此提出先秦时期存在一种叫做说体的文体，以叙事或论说为主旨，是后世小说的源头。然而这种说体是如何形成的，是否还有更早的源头，它的文体属性是什么，又如何影响后世小说的形成，这些问题都没有很好地解决。从中国古代的礼仪制度去追溯文体的起源，向来都是行之有效的路径。既然以“说”命体，“说”是一种言语行为，那么原始巫术中的“说”祭或许可以为解决上述问题提供某种可能性。刘晓军副教授从“作为仪式的‘说’祭”、“‘说’祭祝辞与‘说’体”、“巫祝说体与诸子说体”、“诸子说体与小说”四个方面就上述问题做了解答。
黄人二教授对报告进行了精彩的点评。作为先秦文学与出土文献方面的专家，黄人二教授对报告的议题非常熟悉，并且有着自己的理解。他首先肯定了报告人广阔的研究视野，作为明清小说的研究者，能够投身于难度颇大的先秦文学与文献之中寻找小说文体的起源，这种探索精神与学术眼光值得钦佩。接着黄人二教授就“说”祭的仪式及相关文献表达了自己的看法，对报告中的某些问题做了富有建设性的补充。查正贤副教授就中国古代小说的本质究竟是实录还是虚构等问题谈了自己的看法，并与报告人及与会人员交流了意见。最后，刘晓军对本次研讨会作了总结，他感谢与会人员的热情参与，表示会认真听取大家的意见和建议，继续推进项目的研究。
