理查德·舒斯特曼谈“身体美学:从实用主义到当代艺术”

发布时间:2015-12-02浏览次数:222

 

1028日,美国佛罗里达亚特兰大大学哲学教授理查德·舒斯特曼(Richard Shusterman)应我校邀请在闵行校区人文楼5403做了一场题为身体美学:从实用主义到当代艺术的主题报告。报告主要讲述了身体美学与当代艺术的密切互动,尤其是主讲者与七位当代艺术家的亲密合作。身体美学的核心思想在实用主义的理论模型中得以展现,这一模型鲜明地表现在交互性经验这一维度之上,其体现出了实用主义的突出特点即理论与实践的一体化。同时,他也从身体美学的独特角度阐释了这一理论模型,从而展现了身体美学是如何摆脱实用主义美学的束缚来阐释这一理论模型的。

舒斯特曼首先论述了“交互经验”这一概念的双重意义,它旨在强调经验并不仅限于那些人类意识的内在性,而是必然涉及到或包括主体自身的环境。进而,交互的经验也意味着在超越学科界限、逾越根深蒂固的二分法,转变既有观念或主题等领域内进行实验的观点,连同这种观点即这些交互可以通过实验诱发的经验与教训从而成功推进理论与实践的共同发展。实用主义美学代表了这种交互性的理论模式中的首次尝试,挑战了熟悉的审美二元论——艺术与生活、高雅艺术与通俗艺术、美学与实践和政治。紧接着他又讲述了实用主义美学的两个核心主题:第一,审美经验不是一种被动的、漫无目的的去身体化的沉思,而是包括对于有目的的知觉辨别的积极的身体参与。艺术品不仅仅是通过身体的运作来创造的,他们的被接受也涉及到对躯体的感受运动行为的感知与响应,包括它的情感反应;第二哲学家在美学中不应该是一个保持距离的、冷静的旁观者,一个公正的法官,或一个被动愉悦的消费者,而应该是一个积极的参与者,他通过提升感知力以及丰富创造力和意义来增强审美经验。就艺术而言,这意味着通过批评性的接受、理论性的阐释和组织性的艺术陈述来参与到艺术繁荣创作的复杂过程中。最后,舒斯特曼通过展现具体的当代艺术及行为来论述上述观点,他讲述了与当代七位艺术家在艺术活动中所进行的对话性的参与以及合作,尤其讲述了与卡斯特·奥莱、席福尔斯特、托马等艺术家之间的艺术合作与创作活动。

在提问环节,师生们十分热情、踊跃,表现出了对身体美学的浓厚兴趣,提出了一些既有趣又有学理深度的问题。针对有的同学所问及的关于身体美学与实用主义美学之间的关系时,舒斯特曼教授认为两者之间存在一个根本的相似点:它们都是源于实用主义哲学,因而都注重实用主义的实践维度。当有的同学问及该如何看待身体美学与传统中国文化时,舒斯特曼认为这两者之间具有紧密的联系,它们都不仅仅停留在理论之上,还都注重通过实践活动来提升自我,比如中国传统的“修心”与“修身”。