近日，我校中文系教授李丹梦撰写的《文学“乡土”的官场书写与地方意志——以“文学豫军”1990年代以来的创作为中心》（原发表于《山西大学学报》2015年第2期）被《新华文摘》2015年第16期全文转载。
文章指出，文学“乡土”在本质上是个体认同的构造。作者以“文学豫军”的官场书写为例，分析地域文学中的官场话语与“中国”层面上的启蒙话语的纠葛，探讨官场书写的中原模式：包括官场书写的诱惑与诉求，中原“头人”的塑造，以及在官场矛盾救赎中体现的地方创伤思维与文化意志等。在呼天成之类的中原“头人”身上，能感受到强烈的清官崇拜意味。当中原作为“地方”建立它的“王国”时，它在政权形式上相当自然地挪用了中国千年来的封建集权体制。呼天成即是一个富有德性与天才的皇上、清官或官人。这样的人，现代科班教育很难复制。他永远属于中原土壤中的“这一个”，是由中国政治文化与农民文化共同浇铸的君王“精粹”与“典型”。
